深浅不一的红宝石，拍卖活动有宝贝的可以联系薇心missfei10
红釉种类很多，祭红、豉豆红、郎窑红、胭脂红、发色，在陶瓷舞台上展示了一种妩媚鲜亮的风姿。珊瑚红等，色泽润泽，2005年4月在中央电视台的《鉴宝》节目中一位鉴定者带来了一件红蓝色釉窑变釉瓶，当时我把它定为是清代晚期的一件民窑产品。这件窑变釉瓶高40厘米，腹径为20厘米，器形比较大，器物的口沿部分为紫红色，夹杂蓝纹，往下逐渐变为紫红色。整个器物形状类似掸瓶，底部无款，比较平整，色彩鲜艳，玻璃质感强。但是它的颈部略粗，口部稍小，给人的感觉不是很协调。而且，其底部的绛釉施得比较薄，露有白胎。从这两个方面看，应该是清代晚期的作品，所以当时给他的参考价是两万元人民币。 这件器物是一种窑变红釉，红里有紫，紫中有蓝。红釉应当是于元代，不过一些成熟的红釉还是以明清时期较为珍贵，下面依次解说。 深沉含蓄的祭红 祭红是明代永乐时江西景德镇御窑厂烧制的铜红釉瓷，又名“宝石红”、“醉红”。祭红宝光四射，红中稍带黯黑，静穆而凝重，以永乐、宣德年间的祭红为珍贵。 永乐祭红胎骨坚致，体轻而薄，典型器物通体红釉，如初凝鸡血一般，色泽鲜亮艳丽。在纹饰方面，除了涂满红釉之外，还有红地白花的方法。以红釉为地，纹饰处剔釉而填白釉。器形有碗、盘、梨形壶、僧帽壶、高足碗等。 宣德祭红比永乐祭红厚润，有橘皮纹，润如红玉，呈色比永乐暗淡，也有一些呈浅红色或苹果绿。有一些器物的釉面有青紫斑点，口沿有“灯草边”。 成化祭红与宣德祭红很相似，不过胎体稍厚，釉中含有稠密的气泡，底足处釉含黑灰，口沿有一圈白色的“灯草边”。
淡雅柔润豇豆红 豉豆红是清康熙后期景德镇创烧的陶瓷绝品，是各种铜红釉器物中精妙的一种，色调淡雅，犹如桃花，又酷似豉豆的红色，并带有绿色苔点。传世的豉豆红以小件居多，有印盒、柳叶瓶、菊瓣瓶、洗、莱Ah尊、苹果尊、蟠璃瓶七种器形，都是官窑产品，主要是康熙宫廷所用的文房用具。雍正时虽有少量烧制，但釉色灰暗。雍正后已很难见到。需要提醒读者注意的是，现在市场上民国时期仿康熙豉豆红的器物非常多。鉴别这些仿品主要注意三点: 一，仿品器形和康熙时期区别较大; 二，仿品手头比康熙时期的戴豆红器物重; 三，仿品的釉色红多绿少，红色又过于晦暗。此外，现阶段的当代仿制品也很多，大多数是粗制滥造，甚少。不过，20世纪80年代末期台湾烧制的仿品在市场上有一定数量。 豉豆红的釉色有上下高低之分。者，称为“大红袍”或“正红”，通体一色，明快鲜艳，洁净无瑕。略次者，釉色如豉豆，遍体红润，现今称为“美人醉”或“美人霁”色调再浅一些的称为“娃娃脸”或“桃花片”，釉色润泽，但不如深者艳丽娇媚。比“娃娃脸” 再浅者，称为“乳鼠皮”或“榆树皮”。 豉豆红器物的釉泡小而中有黑点，有橘皮及波浪状纹。其口内上红色釉或白色釉，但瓶口都有一道白釉，即“灯草边”，作为内外釉色的分界。器物口内及底足白釉一般微闪苹果青色。康熙愈豆红大都底足较浅，内凹成弧形，底足外部为螺旋式精细旋轮。但柳叶尊底较深，旋轮也较宽，旋轮和釉分界整齐。器物底足有楷书“大清康熙年制”的款识。
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